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  我们是时候直视一个词语,一个再不说就真的来不及了的词语——慰安妇。一个在多年里,从未被忘记的群体。

  仅中国,在1932年到1945年间,被日军蹂躏的女性人数是20万。到了2012年,公开资料显示,幸存的慰安妇只剩32人。至今,中国内地慰安妇幸存者仅剩15人。

  这个数字仍在减少……

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  《三十二》,这部以数字命名的纪录片,既简洁地强调了“抢救历史”的紧迫感,也是对时间和生命流逝的无奈叹息。

  韦绍兰老人,就是那三十二分之一。影片的43分钟,只不过是记录她人生,薄薄的一页书。

  一页,就让你读出力透纸背的沉重。

  有些历史,不能忘记。

  2012年12月,80后导演郭柯以“慰安妇”为题材,历时两年,拍摄记录了这位生活在广西桂林的“慰安妇”韦绍兰。

  当时全国仅剩32位“慰安妇”幸存者,故将片名取为《三十二》。

  《三十二》曾在国内、美国、英国多地展映,获得主要的奖项有:

  2013年,中国纪录片学院奖-最佳摄影(蔡涛)

  2014年,英国万像国际华语电影节-最佳纪录片

  2014年,凤凰视频纪录片大奖-最佳纪录短片

  2014年,滨海国际微电影节-最佳纪录片

  2015年,中国民族题材纪录片回顾展-永久收藏

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  生命是什么?这部纪录片诠释另一种含义。

  

  青山秀水,江水静谧。

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  你不会想到,在这方灵山秀水,发生了怎么样的故事。

  韦绍兰在《三十二》中亲口告诉你:

  1944年,韦绍兰被日军掳走,送至马岭慰安所。噩梦开始于此。之后,慰安妇成为了她另一个身份,一生最耻辱的身份。

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  广西马岭镇慰安所遗址

  2012年的冬天,镜头下的韦绍兰92岁,住在这间瓦房。

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  《三十二》很静,只用镜头安静地记录老人日常生活,没有旁白与煽情的配乐。

  岁月在韦绍兰身上留下深深的印记,她佝偻着背,挎着布包,走出村子。走过石桥,走过村上的公路。沿途尽是安静的镜头语言。

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  一天生活开始了,像所有普通老人一样,淘米煮饭,洗衣洗菜。很难想象,韦绍兰在1944年的马岭慰安所经历了什么。

  如果她不说,谁又知道她经历了什么……

  七十年,很长,长到是我们的大半生。时至今日,韦绍兰依然记得那一年的故事。她坐在床边,用当地的土话,开始讲述。

  92岁的韦绍兰逻辑依然清晰,只是,语言极其平淡、简单,听不出太多情绪。但随着叙述的深入,你会发现,记忆是怎样牵动着她的每一条神经。

  先是对战火连天的惊恐。

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  某个封藏的角落忽然被碰触了一下,掩面而泣。

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  嘴里继续说着,却不由自主捏紧了双手。

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  最后是怔然望向采访者,沉默,无言。

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  好像语言永远也没办法形容那件事,眼泪永远也滴不完心里的苦海。她说,三个月后的一天,她趁着看守的日本士兵打瞌睡,背上仍在襁褓里的女儿,逃出了慰安所,噩梦这才结束。在那三个月,韦绍兰被野兽们折磨;此后的一生,她被“慰安妇”这个身份折磨。一回到家,她就哭了。之前只知道害怕,没顾得上哭。看到人回来了,丈夫却说她“到外面去学坏”。婆婆和邻居都说,你别怪她,别怪她。丈夫怎么想也想不过,就躲着她,一个人闷声到山后去砍柴。

  后来,她想到自杀。之前太害怕,也没顾得上想。喝了药,被邻居救过来,才没死掉。

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  《三十二》提醒我们,原本我们只知道“慰安妇”这个词,却没有看过“慰安妇”如此讲述曾经,我们知道日本人曾经在慰安所的兽行,却很难看到,幸存下来的“慰安妇”如何走过余生。

  纪录片只有43分钟,可它隐藏了许多故事。就像这一去一回的两个镜头——老人走路去镇上领钱,回来坐了一辆面包车。

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  是因为领到了钱,才舍得坐车回来?还是走去已经用尽了体力,回来只能坐车?或者在镇上遇到了同村人,顺带把她捎回来?不知道。正如我们不知道,韦绍兰老人如何度过了那些默默垂泪的日夜。我们也不知道,还有多少个像韦绍兰一样的老人。

  如果没有《三十二》,你不会知道韦绍兰老人在那时怀了孕;你不会知道罗善学内心的挣扎;你不会知道92岁的韦绍兰,依然忘不掉70年前的那一天……

  纪录片的最后,韦绍兰老人回忆起十三四岁时,她和一群男女青年,围着邻村的老伯学唱民谣,好开心,像接新娘子一样。

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  镜头慢慢上移,转为空镜,从人世抽离到自然,和开头是一样的景色。这时响起了老人唱的民谣:

  日头出来点点红,照进妹房米海空。

  米海越空越好耍,只愁命短不愁穷。

  天上下雨路又滑,自己跌倒自己爬。

  自己忧愁自己解,自流眼泪自抹干……

  有些经历,在时光的打磨下,会铭刻进你的身体。当诉说到自己的遭遇时,语言朴实的韦绍兰老人,居然说出了像诗人般洗练的表达,眼泪都是往心里流的。

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  在这个句子面前,多少人的文笔都要黯然失色。这是苦难天长日久的结晶。韦绍兰老人居然不止一次地说了,“世界真好”。

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